Donny Roelvink (28) zorgt opnieuw voor rumoer op social media. De realityfiguur deelt op Instagram beelden van zijn pelgrimstocht naar Mekka, omdat hij zich onlangs tot de islam heeft bekeerd. Niet iedereen neemt dat serieus, en de reacties zijn stevig.
Pelgrimstocht onder vergrootglas
In zijn stories laat Donny zien dat hij in Mekka is, een reis die voor veel moslims een belangrijk spiritueel hoogtepunt is. Bij een deel van het publiek roept het vooral vragen op: is dit een oprechte stap of speelt imago hier ook mee?
Donny heeft de afgelopen tijd vaker gedeeld dat hij moslim is geworden. Dat levert hem steun op, maar ook hoon. Zeker omdat hij bekendstaat als influencer en tv-persoonlijkheid, kijken mensen al snel met argwaan naar zijn motieven.
Kritiek op x: van spot tot harde uithalen
Op X (voorheen Twitter) wordt Donny stevig aangepakt. Een gebruiker schrijft bijvoorbeeld dat Dries Roelvink ‘arm’ is met zo’n zoon en zet vraagtekens bij de opvoeding. Zulke reacties gaan al snel van kritiek naar pure belediging.
Het is het bekende mechanisme: iemand doet iets persoonlijks in het openbaar, en binnen no-time verandert het in een publiek debat waarin iedereen zijn mening kwijt wil. Zeker bij bekende Nederlanders lijken grenzen online sneller te verdwijnen.
Geenstijl giet olie op het vuur
Ook GeenStijl mengt zich in de discussie en doet dat op de voor hen typische, snoeiharde manier. Donny wordt daar omschreven met grove spot en er wordt gesuggereerd dat hij ‘ergens onderweg’ aan de islam is blijven plakken.
De site drijft bovendien de spot met zijn uiterlijk en met stereotypen over religie en cultuur. Het stuk is vooral bedoeld om te prikken en te provoceren, en dat lukt: de toon zet de deur open voor nóg meer online scheldpartijen.
Vandaag inside: grappen, gebit en ‘blijf daar’
Bij Vandaag Inside komt het onderwerp ook voorbij. Wilfred Genee wijst op Donny’s opvallend witte gebit en maakt er een grap over. Het gesprek schuift al snel van het nieuwsfeit naar het bekende VI-commentaar: cynisch en scherp.
Johan Derksen is nog directer en vraagt zich hardop af of Donny niet gewoon in Mekka kan blijven. Ook dat past in het VI-format: een combinatie van grap, steek en een oordeel dat vooral bedoeld lijkt om de tafel te laten lachen.
Wat doet donny eigenlijk voor de kost?
Aan tafel komt ook de praktische vraag voorbij: waar verdient Donny zijn geld mee? Tina Nijkamp vraagt het hardop, waarna Genee oppert dat hij influencer is. Rutger Castricum verwacht dat daar ‘heel veel geld’ in omgaat.
Het is een terugkerend thema bij bekende internetgezichten: voor buitenstaanders blijft het soms vaag wat iemand precies doet. Maar wie een groot bereik heeft, kan met samenwerkingen, advertenties en content financieel behoorlijk goed draaien.
Religie als identiteit: gevoelig én persoonlijk
De kern van de ophef lijkt minder te gaan over de reis zelf en meer over geloof als identiteit. Als een BN’er iets intiems als religie koppelt aan een publiek platform, ontstaat er automatisch discussie: oprechtheid versus profilering.
Tegelijk is bekeren een persoonlijke keuze, en voor veel mensen een serieuze stap. Dat online commentaar vervolgens verandert in scheldkanonnades zegt misschien ook iets over hoe hard en ongenuanceerd het klimaat op social media inmiddels is geworden.
En nu: stilte of extra zichtbaarheid?
De vraag is wat Donny hiermee doet. Negeert hij de kritiek en blijft hij posten, of kiest hij voor een meer terughoudende aanpak? Bij influencers is zichtbaarheid vaak onderdeel van het werk, maar het kan ook een prijs hebben.
Wat vind jij: mag Donny dit gewoon delen zonder dat het een mikpunt wordt, of roept hij de kritiek deels over zichzelf af door alles publiek te maken? Laat je mening weten op onze social media en praat mee.
Bron: mediacourant.nl
